首先要祝贺程玮，这个不是套话是肺腑之言，我参加这个会心里很踏实。讨论会总要说好话，好话该说不该说。今天的好话讲得很踏实，我的好话不是瞎说的。媒体朋友们，希望你们对程玮这样的作家更多的关注。
  

我对程玮有更多的联系，24年前我和你跳过一次舞（笑），我印象比较深，她像一朵云一样，之后和另外一个女生跳舞很累。这种比较文学给我印象非常深刻。
   
看了程玮的作品，我很高兴。我写了7000字的发言稿，时间关系在这里不能读。我把我认为特别应该讲的讲一讲。我想讲一下，我非常高兴，在座的很多大作家都是世界级的，让那些说中国儿童文学这样不好那样不好的人都丢到东洋大海里去，这是我的切身感受。像文轩、蓓佳都是非常好的文学作家，这些作家放到世界儿童文学之林是不逊色的。
   
第一个要讲的意思，程玮在中国儿童文学当中，在新时期儿童文学当中，出道比较早的，从我个人的经历来讲。我参加的、编撰的，中国第一部儿童文学辞典里就有程玮。程玮是新时期最年轻的中国作家协会成员，20几岁就入会了。刚入会的时候也是参加讨论的。我从工业部门转到文学岗位，我第一篇文章是写了1981年中国文学的概述，用了相当的篇幅讲了程玮，讲了作品的时候，我顺便讲到你在江苏少年文艺上发表了几篇作品，都是水平线上之作。儿童文学辞典，入辞典的儿童文学作家，梅教授等，那时候还没有资格入这个典，但是我们讨论作家谁能入的话，程玮是大家讨论一致通过的。程玮出名很早，是在现实生活中非常引人注目的非常有材轻德儿童文化家。当然要追述到历史上，在文革前就写了，出来很早的。后来程玮出去了，业内的管道阻塞不知道了，但是重视文化学史的人忘不了程玮。之后的一些评选因为无法联系到程玮所以没有选她。她出道很早，曾经是80年代耀眼的儿童文学新星。我还有一个佐证，我1987年曾经为苏联儿童文学中国文学专号写过一个专述，我一下点了89个儿童文学作家，给苏联人看的，其中程玮是列第9名。在曹文轩、郑渊洁、黄蓓佳之后，在铁凝之前。我作为一个号称儿童文学专业研究人员，我现在没有联系，但是我一直再关注，凡是进入到我视野的作品我都会认真阅读。
   
下面我讲讲《少女的红围巾》，讲到《少女的红围巾》要讲到《少女的红发卡》。我们在评奖的时候高票通过，《少女的红发卡》、《少女的红围巾》一个围巾一个发卡，差两个字，但是内容差很多。有共同的地方就是女性作家的细腻温婉一一贯之的。红围巾是根据本人在异域他乡十年之后以自己经历为基础，所见所思，将自己的生活思考，自己的追求和理想，自己新的文明伦理观、新的审美的理想和思想渗透倾注到这里去。一个是于阡、一个是雨儿。比起《少女的红发卡》来，《少女的红围巾》时空更加广阔，人物形象更加鲜活，更有现代感。因为在异国生活，现代感很开阔，作品有更加深厚生动的认识价值。这可以作为给女儿的圣经来读，作为一个在国外的留学生，尤其是一个女学生，我认为有指南的意义在里面。包括雨儿去面试教授的时候，于阡就教她怎么样怎么样。这种手把手的教导，传授给他，有实用价值。
   
我认为这部长篇小说使程玮的创作进入了一个新境界的创作，是摆脱了种种创作思想的距离，其实我们大陆作家内在还是有很多创作思想的束缚，内在的束缚。某种意识形态、思维模式要摆脱。自由心灵之中。请同志们领会一下。任何一个作家和艺术家，如果没有自由的心灵，不是从内心深处倾泻出来的情感理念，永远不会写好作品，更不能说是不朽的，没有永恒的价值。程玮在国外，还是刚才那句话，摆脱了某种模式的约束限制，心里得到自由了，在这样的状态下写出的作品很好。
   
我认为，她的新作《少女的红围巾》，是老少皆宜的作品，是新世纪的青春之歌，超越了国界。我认为，凡是真正的具有艺术思想震撼力、情感感染力的文艺作品，对作者来说，无论是自身生命亲历甚至是血泪投入的结晶。颂扬的是人类的高德，歌颂的是人与人之间的理解、尊重、互信、平等、一诺千金。我们诺？心啊，诚心啊。歌颂了人与大自然的和谐相处，歌颂的是人的奋发和进取，对某种神圣理念的坚守。我觉得是超越国界非常高尚的一种细腻和坚守。当然了，总的来说，是对邪恶事务的唾弃。褒扬真善美，旗帜鲜明的鞭挞枷锁。还是有文学技巧和涵养，刚才讲的那些有可能不朽，是有永恒价值的。同类的作品不一定达到了这个水准。但是我感受到了，这是在自觉不自觉的……有时候有意追求，有时候是不自觉的，这是一种状态和境界朝这个状态行走。前进的，并且是不断逼近。
   
我相信在于阡、雨儿这两个人物中，我认为这两个主人公都有成为自己本身的思想观念的印记包括生活经验的印记。我曾经想过，党有党章，团有团章，我们的学会也有章程，作为一个国家的人、民族的人、享受着现代文明和物质文明的人，作为21世纪的文明人，我们是不是也有一个人章，有一个做人的准则，这也是超越国界。作为一个现代文明的人，应该有。《少女的红围巾》中的不少内容是很生动的揭示了这种章，这是一个准则。
   
作品处处向我们昭示应该怎么做一个高素质的人，怎么通过艰苦的人生历练把我们逐步提升锻造成为一个对社会有贡献的人，当然这里还有一些感性的脉络。还有焦竹一直未婚，他的手上一直戴着婚戒，她每年飞到德国陪伴寂寞的于阡度过一个平安夜，表达了这个男人非常专一的感情承诺，这个很不得了。感情承诺啊！还讲到刚才讲到的日汉娜，雨儿让她住。她的家庭对于年满18岁女儿近乎苛刻的要求。程玮在不经意间自然的宣示了颂扬了文明中非常珍贵的品质和情怀。
   
雨儿为了救土豆，实际上是阳光干的事，她去营救他。德国的地铁是不查票的，但是要偶尔查票，查到你要重罚，要记到档案中。这个时候，雨儿接到了一个电话，是土豆案子的事情。后来查票的查到雨儿，你这么年轻，又是律师，你走吧。这是伟大的宽容精神，这是救人于为难之际，救人于水火。灵活！不是死抱着规定的人，外国人怎么这么好？还有一些刚才束老师也讲到了，通过人物语言和叙述语言讲一些旁白，语言是很精炼的，贫穷可以磨炼人德意志，也可以摧残人的意志，这句话多深刻。我们现在很多偷鸡摸狗，如果生活条件好，能干这个事吗？一般来讲。谁要贫穷？贫穷不是一件好事，是一件坏事，可能就是把你的人毁了。这个作品已入一流之际。
   
我提几点意见，双线结构不是特别流畅，后半部的时候，我才看出这是讲于阡小时候的事而不是雨儿，前面也没有交待。这个容易引起误读。作者安排于阡后来死了，这个很突然，像鲁迅的《阿Q》突然枪毙了，这个于阡匆匆死了，怎么回事？在逻辑上不是很顺当，而且前面没有什么暗示。我觉得有点可惜，按照我的审美他也可以活。让她和焦竹让人去想象去。还有一个于阡死的时候，把一半的遗产给一个小女孩，这个安排也不是很妥贴。这是我讲的一些问题。
   
久违程玮，又见其新作，此刻我想起18年前，程玮应我的邀约写了一篇文章。她称为孩子们写作是她最愿意做的一件事。她说，在我童年的岁月心中的焦渴泛滥，想有一本好书和我同行，但是留有遗憾。我希望今天的少年少女不再有这种遗憾，我希望我的书引领着他们走到多姿多彩的梦中世界。这种动情的话可以看成程玮给广大少年庄严的承诺。程玮今天终于献出了新作，我认为也正是为多梦的孩子们指点迷津的践诺之作，希望程玮继续为中国儿童文学和世界华文儿童文学文学的发展做出贡献。谢谢。